Текст о произведении
жизнь, которая уходит.
Другой —
жизнь, которая остаётся.
Лошадь обращена
к тому,
что ещё
не пришло.
Вол бережёт
уже данное место.
Но деревня
не может жить
одними уходами.
И жизнь
не длится
одним пребыванием.
Кто-то должен
выйти в море.
Кто-то должен
беречь землю возвращения.
Лошадь идёт
к возможности.
Вол берёт на себя
длительность.
Беря у моря,
собирая с земли,
приморская деревня живёт
между уходом
и ожиданием.
Одно солнце
восходит над обоими
одинаково.
И лодочка идёт
в ту сторону,
куда смотрит лошадь.
Вол,
склонив голову,
бережёт землю,
к которой эта лодка
вернётся.
Жизнь —
не выбор
между тем,
чтобы уйти,
и тем,
чтобы остаться.
Лишь потому,
что кто-то остаётся,
другой может уйти.
Лишь потому,
что кто-то бережёт место,
другой может вернуться
Ключевой контекст
Пён Си Джи — корейский художник модерна и современности, для которого фудо Чеджу было не фоном, а условием существования. Одиночество, ожидание, ветер и цвет сухой травы образуют в его искусстве глокальный корейский модернизм, укоренённый в месте и открытый миру.